Inhalt
- 1 Die Offenbarungen Gottes
- 1.1 Gottes Selbstoffenbarung in der Schöpfung und in der Geschichte
- 1.1.1 Gott offenbart sich als Schöpfer
- 1.1.2 Gott offenbart sich in der Geschichte Israels
- 1.1.3 Gott offenbart sich in seinem Sohn
- 1.1.4 Gott offenbart sich in der Zeit der Kirche
- 1.2 Die Heilige Schrift
- 1.2.1 Inhalt und Gliederung der Heiligen Schrift
- 1.2.2 Das Alte Testament
- 1.2.3 Die alttestamentlichen Spätschriften
- 1.2.4 Das Neue Testament
- 1.2.5 Bedeutung der Heiligen Schrift für Lehre und Glauben
- 1.3 Gegenwärtige Offenbarungen des Heiligen Geistes
- 1.4 Der Glaube als Antwort des Menschen auf Gottes Offenbarungen
- 2 Das Glaubensbekenntnis
- 2.1 Biblische Glaubensbekenntnisse
- 2.2 Entstehung der altkirchlichen Glaubensbekenntnisse
- 2.3 Die altkirchlichen Bekenntnisse und ihre Bedeutung für die Neuapostolische Kirche
- 2.4 Das neuapostolische Glaubensbekenntnis
- 2.4.1 Der erste Glaubensartikel
- 2.4.2 Der zweite Glaubensartikel
- 2.4.3 Der dritte Glaubensartikel
- 2.4.4 Der vierte Glaubensartikel
- 2.4.5 Der fünfte Glaubensartikel
- 2.4.6 Der sechste Glaubensartikel
- 2.4.7 Der siebte Glaubensartikel
- 2.4.8 Der achte Glaubensartikel
- 2.4.9 Der neunte Glaubensartikel
- 2.4.10 Der zehnte Glaubensartikel
- 3 Der dreieinige Gott
- 3.1 Das Wesen Gottes
- 3.1.1 Ein Gott in drei Personen
- 3.1.2 Gott, der Eine
- 3.1.3 Gott, der Heilige
- 3.1.4 Gott, der Allmächtige
- 3.1.5 Gott, der Ewige
- 3.1.6 Gott, der Liebende
- 3.1.7 Gott, der Gnädige und Gerechte
- 3.1.8 Gott, der Vollkommene
- 3.2 Gott — Vater, Sohn und Heiliger Geist
- 3.2.1 Hinweise auf den dreieinigen Gott im Alten Testament
- 3.2.2 Hinweise auf den dreieinigen Gott im Neuen Testament
- 3.2.3 Entwicklung der Lehre von der Dreieinigkeit
- 3.2.4 Die Einheit der drei göttlichen Personen
- 3.3 Gott, der Vater
- 3.3.1 Gott, der Schöpfer
- 3.3.2 Der Mensch als Ebenbild Gottes
- 3.3.3 Der Fall des Menschen
- 3.3.4 Der Mensch als Einheit von Geist, Seele und Leib
- 3.4 Gott, der Sohn
- 3.4.1 Gottes eingeborener Sohn
- 3.4.2 Das Fleisch gewordene Wort
- 3.4.3 Jesus Christus, wahrer Mensch und wahrer Gott
- 3.4.4 Hinweise auf Jesus Christus im Alten Testament
- 3.4.5 Jesus Christus — der Erlöser
- 3.4.6 Hoheitstitel Jesu
- 3.4.6.1 Messias — Christus — Gesalbter
- 3.4.6.2 Herr
- 3.4.6.3 Menschensohn
- 3.4.6.4 Immanuel — Knecht Gottes — Sohn Davids
- 3.4.7 Die Ämter Christi — König, Priester und Prophet
- 3.4.7.1 Jesus Christus — der König
- 3.4.7.2 Jesus Christus — der Priester
- 3.4.7.3 Jesus Christus — der Prophet
- 3.4.8 Neutestamentliche Zeugnisse zu Person und Wirken Jesu Christi
- 3.4.8.1 Empfängnis und Geburt Jesu
- 3.4.8.2 Jesu Taufe im Jordan
- 3.4.8.3 Jesu Versuchung in der Wüste
- 3.4.8.4 Jesu Lehrtätigkeit
- 3.4.8.5 Jesu Wunder
- 3.4.8.6 Jesu Gleichnisse und Bildworte
- 3.4.8.7 Jesus und das Gesetz
- 3.4.8.8 Jesus und seine Apostel
- 3.4.9 Jesu Leidenszeit und Opfertod
- 3.4.9.1 Jesus stiftet das Abendmahl
- 3.4.9.2 Jesus in Gethsemane
- 3.4.9.3 Jesus vor dem Hohen Rat
- 3.4.9.4 Jesus vor Pilatus und Herodes
- 3.4.9.5 Jesu Kreuzigung und Opfertod
- 3.4.9.6 Alttestamentliche Hinweise auf Jesu Leiden und Opfertod
- 3.4.9.7 Jesu Hinweise auf sein Leiden und Sterben
- 3.4.9.8 Verweise auf Jesu Opfertod in den Briefen der Apostel
- 3.4.9.9 Das Kreuz
- 3.4.10 Jesu Christi Wirken im Totenreich
- 3.4.11 Jesu Christi Auferstehung
- 3.4.11.1 Heilsbedeutung der Auferstehung Jesu Christi
- 3.4.11.2 Erscheinungen des Auferstandenen
- 3.4.11.3 Jesu Christi Auferstehungsleib
- 3.4.12 Jesu Christi Himmelfahrt
- 3.4.13 Jesus Christus als Haupt der Kirche
- 3.4.14 Jesus Christus als Haupt der Schöpfung
- 3.4.15 Verheißung der Wiederkunft Jesu Christi
- 3.5 Gott, der Heilige Geist
- 3.5.1 Der Heilige Geist als göttliche Person
- 3.5.1.1 Der Heilige Geist in der Einheit mit dem Vater und dem Sohn
- 3.5.1.2 Der Heilige Geist und die Menschwerdung des Sohnes Gottes
- 3.5.2 Der Heilige Geist als Kraft — die Gabe des Heiligen Geistes
- 3.5.3 Zeugnisse vom Wirken des Heiligen Geistes zur Zeit des Alten Testaments
- 3.5.4 Verheißung des Heiligen Geistes durch Jesus Christus
- 3.5.5 Der Heilige Geist und die Kirche
- 4 Der erlösungsbedürftige Mensch
- 4.1 Das Böse — die widergöttlichen Mächte
- 4.2 Der Sündenfall
- 4.2.1 Folgen des Sündenfalls für den Menschen
- 4.2.1.1 Der in Sünde gefallene Mensch
- 4.2.1.2 Der sündhafte Mensch bleibt von Gott geliebt
- 4.2.1.3 Gewissen
- 4.2.1.4 Vernunft
- 4.2.1.5 Glaube
- 4.2.2 Folgen des Sündenfalls für die Schöpfung
- 4.3 Sünde und Schuld
- 4.4 Gottes Heilsplan
- 4.4.1 Alttestamentliche Heilshoffnung
- 4.4.2 Jesus Christus — Heiland und Mittler des Heils
- 4.4.3 Bereitung der Brautgemeinde
- 4.5 Erwählung
- 4.6 Gottes Segen
- 4.6.1 Gottes Segen in der Schöpfung
- 4.6.2 Gottes Segen im Alten Bund
- 4.6.3 Gottes Segen im Neuen Bund
- 4.7 Die Aufgaben des Gesetzes
- 4.7.1 Zum Begriff „Gesetz“
- 4.7.2 Das Gesetz als Anleitung zum rechten Handeln
- 4.7.3 Das Gesetz als Anleitung zur Erkenntnis der Sünde
- 4.8 Gesetz und Evangelium
- 5 Gottes Gebote
- 5.1 Leben im Glauben nach Gottes Geboten
- 5.2 Gottes Gebote — Ausdruck seiner Liebe
- 5.2.1 Die Liebe zu Gott
- 5.2.2 Nächstenliebe — die Liebe zum Mitmenschen
- 5.2.3 Nächstenliebe — die Liebe in der Gemeinde
- 5.3 Die Zehn Gebote
- 5.3.1 Zum Begriff „Gebot“
- 5.3.1.1 Zur Zählung
- 5.3.1.2 Die Zehn Gebote im Alten Testament
- 5.3.1.3 Die Zehn Gebote im Neuen Testament
- 5.3.1.4 Der Wortlaut
- 5.3.2 Das erste Gebot
- 5.3.2.1 Gott — Herr und Wohltäter
- 5.3.2.2 Gott führt aus der Knechtschaft
- 5.3.2.3 Anbetung und Gottesfurcht
- 5.3.2.4 Verbot der Verehrung anderer Götter
- 5.3.2.5 Das Bilderverbot
- 5.3.2.6 Verstöße gegen das erste Gebot
- 5.3.3 Das zweite Gebot
- 5.3.3.1 Gottes Name
- 5.3.3.2 Formen des Missbrauchs von Gottes Namen
- 5.3.3.3 Die Strafandrohung
- 5.3.3.4 Gottes Namen heiligen — Gebet und Lebenswandel
- 5.3.3.5 Schwur — Eid
- 5.3.4 Das dritte Gebot
- 5.3.4.1 Begründungen des dritten Gebots für Israel
- 5.3.4.2 Der Sabbat in Israel
- 5.3.4.3 Jesus Christus und der Sabbat
- 5.3.4.4 Vom Sabbat zum Sonntag
- 5.3.4.5 Den Feiertag heiligen — im Gottesdienst
- 5.3.4.6 Sonntagsarbeit — zwischen Pflicht und Heiligung
- 5.3.4.7 Gestaltung des Sonntags
- 5.3.5 Das vierte Gebot
- 5.3.5.1 Das vierte Gebot nach alttestamentlichem Verständnis
- 5.3.5.2 Jesus Christus und das vierte Gebot
- 5.3.5.3 Das vierte Gebot bei Apostel Paulus
- 5.3.5.4 Ausweitung des vierten Gebots in der christlichen Tradition
- 5.3.5.5 Das vierte Gebot im heutigen Leben
- 5.3.6 Das fünfte Gebot
- 5.3.6.1 Verbot des Tötens im Alten Testament
- 5.3.6.2 Verbot des Tötens im Neuen Testament
- 5.3.6.3 Bedeutung des fünften Gebots heute
- 5.3.6.4 Einzelfragen zum fünften Gebot
- 5.3.7 Das sechste Gebot
- 5.3.8 Das siebte Gebot
- 5.3.8.1 Diebstahl in der allgemeinen Rechtsordnung
- 5.3.8.2 Verbot des Diebstahls im Alten Testament
- 5.3.8.3 Verbot des Diebstahls im Neuen Testament
- 5.3.8.4 Unterschiedliche Formen des Diebstahls
- 5.3.9 Das achte Gebot
- 5.3.9.1 Ursprüngliche Bedeutung
- 5.3.9.2 Beispiele für falsches Zeugnis zur Zeit des Alten Testaments
- 5.3.9.3 Beispiele für falsches Zeugnis zur Zeit des Neuen Testaments
- 5.3.9.4 Falsches Zeugnis heute — Verbot von Lüge und Betrug
- 5.3.9.5 Weitere Verstöße gegen das achte Gebot
- 5.3.9.6 Falsches und richtiges Zeugnis im geistlichen Sinn
- 5.3.10 Das neunte und zehnte Gebot
- 6 Die Kirche Jesu Christi
- 6.1 Zum Begriff „Kirche“
- 6.2 Biblische Grundlegung
- 6.2.1 Alttestamentliche Hinweise auf die Kirche Jesu Christi
- 6.2.2 Anfang der Kirche Jesu Christi
- 6.2.3 Bilder für die Kirche Jesu Christi im Neuen Testament
- 6.3 Die Kirche Jesu Christi — ein Mysterium
- 6.4 Der Glaube an die eine, heilige, allgemeine und apostolische Kirche
- 6.4.1 Wesensmerkmale der Kirche
- 6.4.1.1 Die Kirche ist „eine“
- 6.4.1.2 Die Kirche ist „heilig“
- 6.4.1.3 Die Kirche ist „allgemein“
- 6.4.1.4 Die Kirche ist „apostolisch“
- 6.4.2 Die Verwirklichung der Kirche Jesu Christi in der Geschichte
- 6.4.2.1 Die Kirche Jesu Christi zur Zeit der ersten Apostel
- 6.4.2.2 Die Kirche Jesu Christi nach dem Tod der ersten Apostel
- 6.4.2.3 Die Kirche Jesu Christi nach der Wiederbesetzung des Apostelamts
- 6.4.3 Die Kirche Jesu Christi und das Amt
- 6.4.4 Die Kirche Jesu Christi und die Sakramente
- 6.4.5 Die Kirche Jesu Christi und die Zukunft
- 6.5 Die Kirche Jesu Christi und die Kirchen als Institutionen
- 7 Das Amt
- 7.1 Das Amt und die Dienste
- 7.2 Ursprung des Amtes in der Kirche
- 7.3 Biblische Grundlegung
- 7.4 Das Apostelamt
- 7.4.1 Charakteristika des Apostelamts
- 7.4.2 Ausrüstung und Aussendung der Apostel
- 7.4.3 Petrus — das Haupt der ersten Apostel
- 7.4.4 Neutestamentliche Zeugnisse für das Wirken der Apostel
- 7.5 Entwicklung der Ämter aus dem Apostelamt
- 7.5.1 Fortbestand des Apostelamts
- 7.5.2 Unterbrechung des Apostelwirkens
- 7.5.3 Wiederbesetzung des Apostelamts
- 7.6 Die Ämter in der Neuapostolischen Kirche
- 7.6.1 Das Apostolat
- 7.6.2 Der Dienst des Apostolats
- 7.6.3 Das Selbstverständnis der Apostel
- 7.6.4 Die Autorität des Apostelamts
- 7.6.5 Die Apostel in der Kirche Jesu Christi
- 7.6.6 Das Stammapostelamt
- 7.6.7 Das Bezirksapostelamt
- 7.7 Die Ordination
- 7.8 Die Ausübung des Amtes
- 7.9 Aufgaben der Ämter
- 7.10 Beauftragungen
- 8 Die Sakramente
- 8.1 Die Heilige Wassertaufe
- 8.1.1 Bezeichnung für das Sakrament
- 8.1.2 Biblische Grundlegung der Heiligen Wassertaufe
- 8.1.2.1 Alttestamentliche Hinweise auf die Heilige Wassertaufe
- 8.1.2.2 Heilige Wassertaufe im Neuen Testament
- 8.1.3 Heilsnotwendigkeit der Heiligen Wassertaufe
- 8.1.4 Die formgerechte Heilige Wassertaufe
- 8.1.5 Voraussetzungen für den Empfang der Heiligen Wassertaufe
- 8.1.6 Auswirkungen der Heiligen Wassertaufe
- 8.1.7 Heilige Wassertaufe und Glaube
- 8.1.8 Heilige Wassertaufe und Heilige Versiegelung
- 8.1.9 Heilige Wassertaufe und Nachfolge Christi
- 8.1.10 Heilige Wassertaufe und Apostelamt
- 8.2 Das Heilige Abendmahl
- 8.2.1 Bezeichnungen für das Sakrament
- 8.2.2 Alttestamentliche Hinweise auf das Heilige Abendmahl
- 8.2.3 Jesu Speisungswunder und Heiliges Abendmahl
- 8.2.4 Das Passamahl
- 8.2.5 Die Stiftung des Heiligen Abendmahls durch Jesus Christus
- 8.2.6 Das Abendmahl im ersten Korintherbrief
- 8.2.7 Bedeutung von Brot und Wein
- 8.2.8 Das Heilige Abendmahl als Gedächtnismahl
- 8.2.9 Das Heilige Abendmahl als Bekenntnismahl
- 8.2.10 Das Heilige Abendmahl als Gemeinschaftsmahl
- 8.2.11 Das Heilige Abendmahl als endzeitliches Mahl
- 8.2.12 Die wahre Gegenwart von Leib und Blut Christi im Heiligen Abendmahl
- 8.2.13 Die wahre Gegenwart des Opfers Jesu Christi im Heiligen Abendmahl
- 8.2.14 Verhältnis von Sündenvergebung und Heiligem Abendmahl
- 8.2.15 Heiliges Abendmahl und Apostelamt
- 8.2.16 Die Aussonderungsworte zum Heiligen Abendmahl
- 8.2.17 Feier und Empfang des Heiligen Abendmahls
- 8.2.18 Voraussetzungen zum Genuss des Heiligen Abendmahls
- 8.2.19 Art und Weise des Empfangs des Heiligen Abendmahls
- 8.2.20 Wirkungen des Heiligen Abendmahls
- 8.2.21 Berechtigung zur Teilnahme am Heiligen Abendmahl
- 8.2.22 Abendmahlsfeiern der Kirchen
- 8.3 Die Heilige Versiegelung
- 8.3.1 Zum Begriff „Versiegelung“
- 8.3.2 Verheißung des Heiligen Geistes im Alten Testament
- 8.3.3 Jesu Salbung mit dem Heiligen Geist
- 8.3.4 Ausgießung des Heiligen Geistes zu Pfingsten
- 8.3.5 Weitere neutestamentliche Zeugnisse zur Heiligen Versiegelung
- 8.3.6 Die formgerechte Spendung der Heiligen Versiegelung
- 8.3.7 Voraussetzungen für den Empfang der Heiligen Versiegelung
- 8.3.8 Heilige Versiegelung als Tat Gottes
- 8.3.9 Auswirkungen der Heiligen Versiegelung
- 9 Das Leben nach dem Tod
- 9.1 Die Unsterblichkeit der Seele
- 9.2 Der Tod
- 9.3 Weiterleben der Seele
- 9.4 Jenseits
- 9.5 Zustand der Seelen im Jenseits
- 9.6 Hilfe für Entschlafene
- 10 Die Lehre von den zukünftigen Dingen
- 10.1 Die Wiederkunft Jesu Christi
- 10.1.1 Verheißung der Wiederkunft Jesu Christi
- 10.1.2 Geschehnisse bei der Wiederkunft Jesu Christi
- 10.1.3 Die Brautgemeinde
- 10.2 Die Hochzeit des Lammes
- 10.3 Die große Trübsal
- 10.4 Das Kommen des Herrn mit Kraft und Herrlichkeit
- 10.5 Die erste Auferstehung
- 10.6 Fortgang der Heilsgeschichte
- 11 Aus der Geschichte des Christentums
- 11.1 Die urchristlichen Gemeinden
- 11.2 Das Christentum nach dem Tod der ersten Apostel
- 11.2.1 Die Kirchenlehrer und die ökumenischen Konzilien
- 11.2.2 Das Christentum — Staatsreligion und Verbreitung
- 11.2.3 Aspekte des Christentums im europäischen Mittelalter
- 11.2.4 Die Reformation
- 11.2.5 Katholizismus und Protestantismus im Umbruch
- 11.2.6 Das Christentum zu Beginn des 19. Jahrhunderts
- 11.3 Wiederbesetzung des Apostelamts in der Katholisch-apostolischen Kirche
- 12 Gottesdienst, Segenshandlungen und Seelsorge
- 12.1 Gottesdienst
- 12.1.1 Allgemeines zum Gottesdienst
- 12.1.2 Gottesdienst im Alten Testament
- 12.1.3 Gottesdienst im Neuen Testament
- 12.1.4 Entwicklung des christlichen Gottesdienstes
- 12.1.5 Gottesdienst als Gottesbegegnung
- 12.1.6 Wortverkündigung
- 12.1.6.1 Zum Begriff „Predigt“
- 12.1.6.2 Wortverkündigung im Neuen Testament
- 12.1.6.3 Wortverkündigung heute
- 12.1.7 Das Gebet „Unser Vater“
- 12.1.7.1 „Unser Vater“ im Gottesdienst
- 12.1.7.2 Die sieben Bitten
- 12.1.7.2.1 „Unser Vater im Himmel“
- 12.1.7.2.2 „Dein Name werde geheiligt“
- 12.1.7.2.3 „Dein Reich komme“
- 12.1.7.2.4 „Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden“
- 12.1.7.2.5 „Unser tägliches Brot gib uns heute“
- 12.1.7.2.6 „Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern“
- 12.1.7.2.7 „Und führe uns nicht in Versuchung"
- 12.1.7.2.8 „Erlöse uns von dem Bösen“
- 12.1.7.2.9 „Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit“
- 12.1.7.2.10 „Amen“
- 12.1.8 Vergebung der Sünden im Gottesdienst
- 12.1.8.1 Gott — der Vergebende
- 12.1.8.2 Gottes Geduld — der Opferdienst im Alten Testament
- 12.1.8.3 Das Opfer Christi — Grundlage der Sündenvergebung
- 12.1.8.4 Voraussetzungen zur Erlangung der Sündenvergebung
- 12.1.8.5 Buße und Reue
- 12.1.8.6 Sünde, die nicht vergeben wird
- 12.1.8.7 Verkündigung und Vollmacht
- 12.1.8.8 Wirkungen der Sündenvergebung
- 12.1.9 Spendung der Sakramente im Gottesdienst
- 12.1.10 Der Schlusssegen
- 12.1.11 Segenshandlungen im Ablauf des Gottesdienstes
- 12.1.12 Ordination, Beauftragung, Amtsbestätigung, Ruhesetzung
- 12.1.13 Gottesdienst für Entschlafene
- 12.1.14 Musik im Gottesdienst
- 12.2 Segenshandlungen
- 12.2.1 Vorgeburtlicher Segen
- 12.2.2 Konfirmation
- 12.2.2.1 Konfirmationsalter und Konfirmationsvoraussetzungen
- 12.2.2.2 Konfirmationsgelübde und Konfirmationssegen
- 12.2.3 Trauung, Hochzeitsjubiläen, Verlobung
- 12.2.4 Weihe von Kirchengebäuden
- 12.3 Kirchliche Trauerfeier
- 12.4 Seelsorge
- 12.4.1 Unterweisung der Kinder
- 12.4.2 Jugendbetreuung
- 12.4.2.1 Situation der Jugendlichen
- 12.4.2.2 Ziel der Jugendbetreuung
- 12.4.2.3 Angebote bei der Jugendbetreuung
- 12.4.3 Seelsorgebesuch
- 12.4.4 Beichte
- 12.4.5 Sterbebegleitung und Trauerbegleitung
- 12.5 Kirchliche Feiertage
- 13 Der neuapostolische Christ und sein Glaubensleben
- 13.1 Das Gebet
- 13.1.1 Gebete im Alten Testament
- 13.1.2 Jesus lehrt beten
- 13.1.3 Jesus betet
- 13.1.4 Das Gebet der ersten Christen
- 13.1.5 Das Gebet der neuapostolischen Christen
- 13.1.6 Auswirkungen des Gebets
- 13.2 Opferbereitschaft
- 13.2.1 Vom alttestamentlichen Opferdienst zur Hingabe des Lebens an Gott
- 13.2.2 Jesus Christus — das Vorbild der Opferbereitschaft
- 13.2.3 Opferbereitschaft aus Glaube, Dankbarkeit und Liebe
- 13.2.4 Opfer und Segen
- 13.3 Ehe und Familie
- 13.3.1 Ehe als göttliche Einrichtung
- 13.3.2 Ehe und Ehesegen
- 13.3.3 Sexualität und Familienplanung in der Ehe
- 13.3.4 Pflichten der Eltern
- 13.3.5 Pflichten der Kinder
- 13.4 Pflichterfüllung in Beruf und Gesellschaft
- 13.5 Die Neuapostolische Kirche als Teil der Gesellschaft
- Anhang